咯哈哈对于报恩塔的问题，我有一些了解和研究，也可以向您推荐一些专业资料和研究成果。希望这对您有所帮助。
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1.镇江报恩塔西北方向是江都吗
2.请问泸州水井沟那塔叫什么名字！？
3.报恩塔阅读答案
镇江报恩塔西北方向是江都吗
不是。报恩塔位于江苏镇江市区，砖石结构，高七层。位于江苏镇江市区东30公里。报恩塔，位于万里长江南岸圌山主峰上，登上主峰向西北方望去，是正在修建中的公路铁路两用的五峰山长江大桥，不是江都。报恩塔砖石结构，高七层，明崇祯年间秦观阳所建。
请问泸州水井沟那塔叫什么名字！？
泸州报恩塔，俗称“白塔”，四川省文物保护单位，位于泸州城区。建于南宋绍兴十八年(1148)，明弘治年间、清光绪四年、1985年三次维修。塔坐西向东，砖石结构，双檐七级楼阁式，通高33.2米。塔身呈八边形，层层上收，107级踏道经塔心盘旋至顶，塔内90龛256尊深浮雕石刻造像，塔基为八边形，边长4.1米。底层4.5米，檐下砖砌仿木斗拱，塔为泸南安抚使冯楫为报母恩而建。
报恩塔阅读答案
简介 泸州白塔泸州白塔又名报恩塔，位于泸州中心城区报恩塔文化广场，与泸州老窖池相距500米，四川省文物保护单位。报恩塔始建于南宋绍兴十八年（1148），塔坐西向东，砖石结构，双檐七级楼阁式，通高33.20米。塔顶有覆盆，塔刹为铜铸宝顶，塔身呈八边形，层层上收，边长4.10米，底层高4.50米，107级踏道经塔心盘旋至顶，塔内90龛256尊深浮雕石刻造像，人物线条流畅，栩栩如生。檐下呈砖砌仿木斗拱形。底层面积81.20平方米。第二层与第三层檐下有负重鸟兽雕塑，保存完整。该塔矗立城中，在过去数十里便可遥见，塔顶以水晶念珠一串、金碗四枚填以七珍八宝其内，顶之四叶以铁索击真顶，每值旭日东升即放霞彩，光芒万丈，盖珠光矣，古代《泸州八景》中谓之“白塔朝霞”。 编辑本段县志记载 民国《泸县志》载：“泸州安抚使冯楫，幼年丧父离母，及长，官居于泸。诞日，在乞食群丐中寻得老母，遂建塔以报母恩，故名报恩塔。明朝弘治十四年（1501）以来，报恩塔已经历8次保养维修。 现四周已撤迁不宜建筑，亮出塔身，在塔基周围划出8.1亩永久建设控制地带，于1999年建成21000平方米的报恩塔文化广场，成为泸州新的城市景观。如今晚上很多人在白塔广场看喷泉。 编辑本段相关作品《报恩塔赋》 作者：何开四 吾蜀江阳，礼仪之乡。崇教重文，江山代有才人出；厚德载物，闾阎多古道热肠。历史名城，称誉四海；白塔朝霞，德性之光。夫白塔者，报恩之塔也。世传，南宋泸州冯安抚寿宴而识瞎母，焚香告天以祷，跪舔母目以明，诚谓佛力加被，遂有塔寺之建矣。 《塔寺之建》 嗟乎，冯安抚之报恩者，惟母爱之博大，母爱之纯粹，母爱之无私也。谁言寸草心，报得三春晖？诚哉斯言，千古一揆！然为人子之报恩，亦以德报德，道德之升华者也。故子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。由是，孝之为德亦大矣！无孝，则无教化之兴；无孝，则无人伦之重；无孝，则无风俗之厚；无孝，则无礼让之崇。一言以蔽之：无孝则无德，遑论民用和睦，上下无怨，以顺天下乎。 贞下起元，国运大昌；以德治国，和谐为尚。承千年传统文化之余绪，赓续发扬；迎改革开放之新机，含弘张光。孝之为道，推陈出新；报恩为德，荣辱分明。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。大孝尊亲，毋忘人民养育之恩；大孝明礼，毋忘祖国关爱之情；大孝不匮，毋忘自然与我共生共荣。滴水之恩，涌泉相报；雨我公田，盛世和平! 旭日朝霞，天朗气清；白塔浮祥，忠山献瑞。操觚为赋，惟祝惟颂：中华崛起，泸州其兴！ 备注 该赋由泸州王氏集团赞助，刻景观石于泸州白塔（报恩塔）广场，供参观者研读学习。
语文的阅读答案题是需要训练的，只有这样才能增强自己的语感。我在这里整理了报恩塔阅读答案，希望能帮到您。
报恩塔①
明张岱
中国之大古董，永乐之大窑器②，则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。
塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗榫合缝③，信属鬼工。闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识④之。今塔上损砖一块，以字号报工部⑤，发一砖补之，如生成焉。
夜必灯，岁费油若干斛。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散。永乐时，海外夷蛮重译⑥至者百有余国，见报恩塔，必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。
(选自《陶庵梦忆》)
注释①报恩塔:在南京中华门外报恩寺内，始建于三国,明成祖永乐十年重建,后毁于战火。②窑器：陶瓷器具。③斗榫(sǔn)合缝：形容榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。④识：标记。 ⑤工部：指掌管工程建筑的衙门。⑥重译：言语不通需辗转翻译。
9.解释下列句中加点的词。(4分)
(1)则报恩塔是也 (2)闻烧成时
(3)半日方散 (4)必顶礼赞叹而去
10.用现代汉语翻译下面句子。(4分)
今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。
译文：
11.学校文学社为正在重建的报恩塔征集对联，请结合文章内容对出下联。(3分)
上联：造大窑器堪称奇迹
下联：
9. (4分)(1)这(2)听说(3)方才(4)离开(每空1分)
10. (4分)现在塔上损坏了一块砖，把砖的字号报给工部，工部下发一块砖来替补它，像当初就砌在那里一样。
(二)(12分)
11. (3分)示例：成一金身信属鬼工
学好语文并不难
第一， 要培养学习语文的兴趣。古人说得好：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”但我们要做到“乐之”，就必定要经过“知之”与“好之”。知语文为何物：它不是文学的天马行空，但却是文学的基石;它不是民俗的片言只语，但却是民俗的荟萃。它讲究语言规则上的约定俗成，因而免不了字斟句酌，所以即便上海语文卷不考字词等双基知识，我们依然不能忽略字词，因为它们是构成我们阅读、作文的元素，作文里写错别字也是要扣分的;它又讲究文学积淀的日积月累，不曾读过多少名著的人是写不出好文章来的，不曾经常从名家手笔中吸取养分的人是无法做到下笔如神的。知道了语文为何物，就要好学语文。好学语文是要时常阅读，时常思考，时常动笔，不要因为别的科目任务繁重而放弃语文能力的训练，古人所谓“废寝忘食”“寒窗苦读”就是我们所要追求的境界。既然好学，就把语文看成是一种寓乐于学的过程，经过一番苦读诗书，自然会知道书中自有无穷境地，双基知识学以致用，阅读过程陶冶身心，写作文时释放自我，这些都是语文的乐趣。发现到学习语文的乐趣，你在语文之路上就成功了一半。接下来我再从各个角度去谈学语文的要点。
第二， 要懂得自主学习。企图靠老师讲得好、讲得深、讲得透，学生只管默默聆听、记忆就学好语文，这种想法已被无数事实证明：此路不通!因此，有意识培养自己的自学能力，作好自主学习规划，加大自主练习的力度，自奋其志，自求其通，也是一条极重要的语文学习规律。语文学习不同于其他学科的一个重要特点，就是教师的“教”不会直接提升学生的学习水平，而只能通过学生的自主学习，自求理解，才能逐渐达到“自会读书，自能作文”的境界。
第三， 读书破万卷。要下定决心广泛而深入地阅读，所谓“勘破三春”。阅读时，要涵盖古今，包举文理，融会中外，首重哲学，这就叫“融会九流”。举凡人类心灵智慧的结晶，能开眼界、除迷狂、启思维、美德行、富心灵者，均可大读特读。尤请注意：不要只读文学作品，只读中国作家。鲁迅先生就曾经告诫我们：学语文的，要多多跨越语文的界限，去看看其它科目的书。试想一个读过科幻作品的人，与一个从未读过科幻作品的人，同样面对“假如记忆可以移植”这样的“怪题目”，谁更能写好?而只读中国作家的作品，更是大忌，中国固然有过无数优秀的文学作品，但也不要忽略外国文学上的闪闪明珠。有一个世界性的视觉，才能写出境界宽广的文章。
第四， 边读边记，胸有成竹。语文学习非常重要的一个阶段就是模仿，模仿的榜样模板应该是什么呢?当然是前贤今人的成功之作。茅盾背《红楼梦》、苏步青熟读《古文观止》的例证，当是大家熟知的。通过长期艰苦的积累，在头脑中建立起丰富的“语言范式”，形成“兴奋灶”，这就是我们要追求的“腹有诗书”。运用这些“范式”，模仿着“说”，模仿着“写”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。这样，就很容易有学习的充实感、成就感、条理感，就不会再感到语文学习空泛、无力、不可捉摸。这种状态可以称为“胸有成竹”。
第五， 开动你的脑筋，积极地思考问题。不要被动地接受所读到的东西。孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆”，《学记》也强调：慎思、审问、明辨，就是要谨慎思考，审慎地发问，明确的分辨。在语文学习中，欲培养良好的思维习惯，先要多思：不论哪个学习环节、何种学习任务中，决不盲目接受任何未经自己思考的东西，这样方可保持自主性，提高学习的兴趣，使多读有味，多写有效，积累有益;次求深思：决不浅尝辄止，而要多方追问，务求水落石出，直至原形毕露;后求善思：不钻牛角尖，而是随时对自己的思维过程进行反思，克服情感干扰，理性分析和接受老师的点拨、同学的帮助，方可不断提升自己的思维品质，建立起融通、灵慧、深刻、严密的思维个性。
第六， 下笔如有神。使自己的情思“深”、“广”，在读万卷书、行万里路的同时，必得加上一个字：“写”!“写”可以酝酿和升华情感，“写”可以廓清和锻造思想。坚持写日记，这是许多伟大成功者的良好习惯;至少要坚持每周练习写作两次：生活札记一篇，记录所见、所闻、所思、所感的鲜活素材;读书笔记一篇，养成阅读习惯，整理读书收获。三年里，能写到三至五万字，是基本量的要求。如此，方可谓“笔磨秃”。平时笔磨秃，考场上自然下笔如有神。
好了，关于报恩塔的文章到此结束，希望可以帮助到大家。
